第四十章 古今之辩！（1 / 1）
唐逸始终认为，古人是需要存疑。
但他绝非是第一个吃螃蟹的人。
唐逸相信在他之前，定也有人存在质疑的想法，即便是有些圣人也会怀疑其他的圣人的想法。
那么为何那些圣人始终要保持不辨不分的态度？
这就要从道家思想入手，因为他们始终认为“道”是圆成不分的，整体无差别的，那些辨别、区分，包括仁爱、廉洁、才学、商要等等，看起来占了小道理，其实损了大道理，看起来抓住了真理的某些“碎片”，其实不可能靠那些“碎片”拼凑出真理的轮廓。
道没有界域限定，所以它是普遍的、无限的；言论因为变化无常，所以没有定准。
换句话说，
古人也好，今人也，不立一个对焉能知一个错呢？然而所立的对一定是对的吗？
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